古籍库 经部
蕙田案给地牧马之弊尽于此疏矣
蔡京既罢政新用事者更言其不便宣和二年诏罢政
和二年以来给地牧马条令收见马以给军应牧田及
置监处并如旧制又复东平监凡诸监兴罢不一而沙
苑监独不废六年又诏立赏格应牧马通一路及三千
疋州通县及一千县及三百其提点刑狱守令各迁一
官倍者更减磨勘年于是诸 路应 募牧马者为户八万 (第 22a 页)
蔡京既罢政新用事者更言其不便宣和二年诏罢政
和二年以来给地牧马条令收见马以给军应牧田及
置监处并如旧制又复东平监凡诸监兴罢不一而沙
苑监独不废六年又诏立赏格应牧马通一路及三千
疋州通县及一千县及三百其提点刑狱守令各迁一
官倍者更减磨勘年于是诸 路应 募牧马者为户八万 (第 22a 页)
所在亦有林苑及空闲处得有罗网及毒药所施
案田猎之人岂有由天子路门出者孔氏亦知其非
故附会为 路应 门内容有苑囿閒地可弋猎但不得
出此门由其说推之则郊门关门之内皆可弋猎特
不可出郊关门耳是以地立禁 (第 40a 页)
案田猎之人岂有由天子路门出者孔氏亦知其非
故附会为 路应 门内容有苑囿閒地可弋猎但不得
出此门由其说推之则郊门关门之内皆可弋猎特
不可出郊关门耳是以地立禁 (第 40a 页)
(凡此亦诸侯之所同然特/鲁行之盖礼有所隆尔)
太庙天子明堂库门天子皋门雉门天子应门
鲁无明堂而太庙如明堂之制天子五门 路应 雉库
皋由内而外路门亦曰毕门今鲁库门之制如天子
皋门雉门之制如天子应门也
振木铎于朝天子之政也 (第 9b 页)
太庙天子明堂库门天子皋门雉门天子应门
鲁无明堂而太庙如明堂之制天子五门 路应 雉库
皋由内而外路门亦曰毕门今鲁库门之制如天子
皋门雉门之制如天子应门也
振木铎于朝天子之政也 (第 9b 页)
主父生缚饿死探爵易林酒为欢伯除忧来乐福
喜入门与君相索郭璞冰夷赞乘龙隐沦往来海若是谓水仙号曰河伯韩愈 路应 神道碑铭于虔洎温厥绪
既作以及职方遂都邦伯)迹(韵补即略切史记自序桀纣失其道而汤武作周失其道而春秋作 (第 14a 页)
喜入门与君相索郭璞冰夷赞乘龙隐沦往来海若是谓水仙号曰河伯韩愈 路应 神道碑铭于虔洎温厥绪
既作以及职方遂都邦伯)迹(韵补即略切史记自序桀纣失其道而汤武作周失其道而春秋作 (第 14a 页)
疏按月令难有三时季春命国难以季春曰历大
梁有大陵积尸之气与民为厉此惟天子诸侯有
国者得难故云九门磔禳九门谓 路应 雉皋库国
近郊远郊关也中秋云天子乃难时斗建酉亦有
积尸之气此月难阳气阳气至此不止害将及人
(第 5a 页)
梁有大陵积尸之气与民为厉此惟天子诸侯有
国者得难故云九门磔禳九门谓 路应 雉皋库国
近郊远郊关也中秋云天子乃难时斗建酉亦有
积尸之气此月难阳气阳气至此不止害将及人
(第 5a 页)
以助敛此记于社言春不言秋春足以该秋也于省
言秋不言春秋足以该春也集说太略
库门天子皋门雉门天子应门集说天子五门 路应 雉
库皋由内而外路门亦曰毕门今鲁库门之制如天子
皋门雉门之制如天子应门也
窃案天子有五门本于郑注实 (第 6b 页)
言秋不言春秋足以该春也集说太略
库门天子皋门雉门天子应门集说天子五门 路应 雉
库皋由内而外路门亦曰毕门今鲁库门之制如天子
皋门雉门之制如天子应门也
窃案天子有五门本于郑注实 (第 6b 页)
礿音药省悉井切蜡音乍)大庙天子明堂库门天
子皋门雉门天子应门(鲁无明堂而大庙如明堂之制/天子五门 路应 雉库皋由内而)
(外路门亦曰毕门今鲁库门之制如天子/皋门雉门之制如天子应门也 大音泰)振木铎于朝 (第 27b 页)
子皋门雉门天子应门(鲁无明堂而大庙如明堂之制/天子五门 路应 雉库皋由内而)
(外路门亦曰毕门今鲁库门之制如天子/皋门雉门之制如天子应门也 大音泰)振木铎于朝 (第 27b 页)
观为周公故也夫诸侯之制宜得二门绵之皋门应
门是也库皋二门近外故诸侯之外门谓之库可也
谓之皋可也 路应 二门近内故诸侯之内门谓之路
可也谓之应可也明堂位曰库门天子皋门路门天
子应门正以鲁之库门临外当天 (第 5a 页)
门是也库皋二门近外故诸侯之外门谓之库可也
谓之皋可也 路应 二门近内故诸侯之内门谓之路
可也谓之应可也明堂位曰库门天子皋门路门天
子应门正以鲁之库门临外当天 (第 5a 页)